La guerre est le moment où le pouvoir politique dispose de la force la plus brute. La loi a-t-elle encore quelque chose à dire quand les armes parlent ? Cette feuille source analyse une halakha précise : lorsqu’on assiège une ville, on ne l’encercle pas des quatre côtés. On laisse une issue pour que celles et ceux qui le veulent puissent fuir.
La règle naît d’un midrash du Sifri sur la guerre contre Midian (Nombres 31).
Maïmonide l’inscrit ainsi dans son code, aux lois des rois et de leurs guerres, mais ne la compte pas parmi les 613 mitzvot. Nahmanide est en désaccord car il y voit une leçon de compassion envers l’ennemi. Maïmonide, lui, ne la compte pas. Au XIXème siècle, Rabbi Meir Simha de Dvinsk s’interroge sur la diatribe : s’agit-il d’une exigence morale, ou d’une simple tactique militaire ?
Comment utiliser cette feuille. Attrapez votre Havrouta et lisez les sources dans l’ordre. Les questions qui suivent chaque texte guident la lecture ; il n’est pas nécessaire de répondre à toutes.